{"id":1643,"date":"2025-04-21T23:09:44","date_gmt":"2025-04-22T03:09:44","guid":{"rendered":"https:\/\/sorinionescu.org\/sin-categoria\/gobernanza-mundial-y-movimientos-sociales-dialogo-con-roberto-savio\/"},"modified":"2025-04-21T23:09:52","modified_gmt":"2025-04-22T03:09:52","slug":"gobernanza-mundial-y-movimientos-sociales-dialogo-con-roberto-savio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sorinionescu.org\/es\/articulos\/gobernanza-mundial-y-movimientos-sociales-dialogo-con-roberto-savio\/","title":{"rendered":"Gobernanza Mundial y Movimientos Sociales – di\u00e1logo con Roberto Savio"},"content":{"rendered":"\t\t
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Roberto Savio<\/a> es periodista, experto en comunicaci\u00f3n, comentarista pol\u00edtico, activista por la justicia social y clim\u00e1tica y defensor de la gobernanza mundial. Es fundador y presidente em\u00e9rito de la agencia de noticias Inter Press Service (IPS<\/a> ) y editor de Otras Noticias<\/a>. <\/p>

Tuve la suerte de conocer a Roberto a trav\u00e9s de mi activismo, y cuando empec\u00e9 a interesarme por la gobernanza mundial y el papel de los movimientos sociales, le ped\u00ed un di\u00e1logo sobre el tema. Su experiencia y sabidur\u00eda en la materia es muy amplia, y le estoy muy agradecida por su tiempo y por el di\u00e1logo que mantuvimos a continuaci\u00f3n. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Parte 1. C\u00f3mo se organiza la gobernanza en la sociedad civil. <\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Roberto Savio expone sus puntos de vista sobre la gobernanza y los problemas que percibe en la ineficacia de los movimientos sociales para llevar a cabo un cambio social efectivo debido a la falta de estructura organizativa y de interacci\u00f3n adecuada con los sistemas de gobierno reales.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\tTodos estos movimientos se han ido desvaneciendo y desapareciendo, porque no se estructuran. Es decir, no asumen la gobernabilidad instrumental, porque piensan que la gobernabilidad viene del campo pol\u00edtico y es una trampa. \t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tRoberto Savio<\/cite>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/blockquote>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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As\u00ed que d\u00e9jame decirte que hay una cuesti\u00f3n muy muy importante y crucial, que no encuentra soluci\u00f3n. <\/span>\u00abC\u00f3mo se organiza la gobernanza en la sociedad civil\u00bb. <\/strong><\/p>\n

Se trata de una cuesti\u00f3n muy central y, desgraciadamente, es un tema en el que hay un debate en curso, pero pr\u00e1cticamente no veo ninguna soluci\u00f3n a corto plazo. La sociedad civil es el conjunto de personas que se unen en torno a diferentes cuestiones en las que comparten una visi\u00f3n o una preocupaci\u00f3n. Hay gente que se une en el tema del clima, hay gente que se une en el tema de los derechos humanos, hay gente que se une en el tema de las desigualdades, hay gente que se une en el tema de la discriminaci\u00f3n racial, en el tema de los derechos de la mujer, etc\u00e9tera. <\/span><\/p>\n

Todas estas organizaciones forman juntas la sociedad civil. Estas organizaciones, en general, no est\u00e1n estructuradas, son personas que se juntan y trabajan juntas, pero sin una estructura jur\u00eddica o algo por el estilo. Por qu\u00e9, debido a la cultura posterior a Mayo del 68. \u00bfConoces el Mayo del 68 franc\u00e9s? Bien, despu\u00e9s de ese Mayo 68 franc\u00e9s, una ola recorri\u00f3 a los j\u00f3venes, y la gente rechaz\u00f3 la autoridad, las normas, los reglamentos. El resultado: perm\u00edteme poner el ejemplo del Foro Social Mundial, que es una de las mayores reuniones de personas. <\/span><\/p>\n

Tenemos en cada reuni\u00f3n unas 100.000 personas, lo que no es un asunto menor. Pero los estatutos que ten\u00edamos para dirigir el Foro Social Mundial se basaban en tres ideas. <\/span><\/p>\n

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  1. No queremos caer en la trampa de un partido pol\u00edtico, porque un partido pol\u00edtico es un sistema burocr\u00e1tico de poder. No vamos a caer en eso. As\u00ed que no habr\u00e1 partidos pol\u00edticos dentro del Foro Social Mundial, progresistas o no, no importa. No queremos ning\u00fan partido pol\u00edtico. <\/span><\/li>\n
  2. Dos, todos somos iguales. Nadie tiene que hablar en nombre del otro. As\u00ed que no podemos elegir una junta, no podemos elegir ninguna estructura. <\/span><\/li>\n
  3. Tres, por tanto, debemos tomar nuestra decisi\u00f3n por consenso, es decir, por unanimidad al cien por cien. <\/span><\/li>\n<\/ol>\n

    Ahora bien, si observas todos los grandes movimientos del pasado, de Occupy Wall Street, de cualquiera de estos movimientos que surgieron hasta hoy, con las mujeres, el movimiento de mujeres, Me Too, o el movimiento sobre el clima, nunca se estructuraron por s\u00ed mismos. Eran s\u00f3lo movimientos de personas que se reun\u00edan. El resultado es que todos estos movimientos nunca se convirtieron en algo duradero, porque se hicieron con el \u00edmpetu de los sentimientos, de la acci\u00f3n, pero nunca se estructuraron a s\u00ed mismos. En Occupy Wall Street, de nuevo todo el mundo era igual, las decisiones se tomaban por unanimidad, etc. El resultado es que Occupy Wall Street se desvaneci\u00f3 lentamente y desapareci\u00f3. <\/span><\/p>\n

    Todos estos movimientos se han ido desvaneciendo y desapareciendo, porque no se estructuran. Es decir, no asumen la gobernabilidad instrumental, porque piensan que la gobernabilidad viene del campo pol\u00edtico y es una trampa. Y todo el mundo quiere ser igual, etc. <\/span><\/p>\n

    El resultado es que, en mi opini\u00f3n, tenemos un problema que no tiene soluci\u00f3n. Que todo lo que hacemos en cuestiones globales es porque queremos cambiar las leyes y esto en la pr\u00e1ctica sobre el tema que nos preocupa. Sobre el clima queremos luchar por una pol\u00edtica clim\u00e1tica diferente. Ahora bien, \u00bfqui\u00e9n decide qu\u00e9 cambio hay que hacer en el clima? Los gobiernos, o mejor, los parlamentos, es decir, las fuerzas pol\u00edticas. Como no queremos tener ninguna relaci\u00f3n con las fuerzas pol\u00edticas, todas nuestras luchas, todos nuestros debates, todas nuestras ideas no entran en el sistema. Y si no entran en el sistema, no cambian el sistema. <\/span><\/p>\n

    Greta Thunberg fue portavoz del movimiento porque ella inici\u00f3 el movimiento y ocup\u00f3 ese lugar, pero nunca fue elegida portavoz del movimiento clim\u00e1tico. Nadie elige a las portavoces de Me Too. Nadie elegir\u00e1 a la portavoz de Black Lives Matter. Fueron las personas las que empezaron a hablar y se convirtieron en portavoces de facto. <\/span><\/p>\n

    Pero el problema es que estas cosas son extremadamente fr\u00e1giles, y no entran en el sistema porque tienen una naturaleza, un lenguaje y una f\u00f3rmula diferentes. As\u00ed que todo el esfuerzo que ha hecho la sociedad civil en los \u00faltimos… desde que surgi\u00f3 en los a\u00f1os 80, pues b\u00e1sicamente no trajo muchos cambios, porque los partidos pol\u00edticos los ignoran, el parlamento los ignora, y as\u00ed no llegamos muy lejos. Si nos estructur\u00e1ramos en movimientos con resoluciones con una acci\u00f3n que fuera directamente al sistema, podr\u00edamos haber influido mucho, mucho m\u00e1s en el sistema. Pero en la sociedad civil no queremos ser como el sistema. <\/span><\/p>\n

    As\u00ed que existe un problema que no tiene soluci\u00f3n. Si no encontramos la manera de poder comunicarnos en el sistema, sino que s\u00f3lo hablamos en la calle, pues las fuerzas pol\u00edticas no tienen ning\u00fan problema en ignorarnos. Y esta es una cuesti\u00f3n general. <\/span><\/p>\n

    Los j\u00f3venes, hoy en d\u00eda, tienen muy poca importancia en el sistema. Porque son menos, en los pa\u00edses industrializados, que los ancianos. La gente mayor tiene una serie de facilidades, por ejemplo en Italia vamos al cine con descuento, vamos al museo, gratis. Tenemos una serie de cosas, la tercera generaci\u00f3n, la tercera edad, una serie de ventajas que no se da a los j\u00f3venes, y las leyes est\u00e1n cada vez m\u00e1s dirigidas a los ancianos porque votan, que los j\u00f3venes, que no votan. Eso es algo que ocurre en todas partes. No habr\u00eda habido Brexit, si los j\u00f3venes hubieran votado, porque todos estaban en contra del Brexit, pero no votaron, as\u00ed que sali\u00f3 el Brexit. Y entonces tuviste esta manifestaci\u00f3n en las calles de j\u00f3venes protestando. <\/span><\/p>\n

    As\u00ed que aqu\u00ed hay un problema: o encontramos una forma de gobernanza que sea capaz de representarnos, pero que tambi\u00e9n sea capaz de tener un impacto en el sistema, o el sistema nos ignorar\u00e1 por completo y continuaremos. <\/span><\/p>\n

    Hubo una declaraci\u00f3n muy famosa en el segundo Foro Social Mundial de Soros. Soros dijo: \u00abChicos, estamos muy contentos de que os impliqu\u00e9is en la sociedad civil, estamos contentos de que ayud\u00e9is a toda la gente en el hospital, manteng\u00e1is abiertos los museos locales con voluntarios, hag\u00e1is mucho trabajo, lo que en cierto sentido hace que el sistema estatal sea m\u00e1s capaz de funcionar. Porque tom\u00e1is cosas que deber\u00eda hacer el estado, que las defrauda, e interven\u00eds de forma voluntaria para desarrollar cosas, as\u00ed que estamos muy contentos. Y est\u00e1is muy ocupados en lo que hac\u00e9is y nosotros hacemos lo que hacemos, as\u00ed que muchas gracias. Porque de hecho nos est\u00e1is ayudando\u00bb. Esa declaraci\u00f3n me pareci\u00f3 extremadamente c\u00ednica, pero una declaraci\u00f3n muy buena, porque si eres multimillonario, pues la gente que va a hacer trabajo voluntario, \u00a1fant\u00e1stico! Reducen la ineficacia del sistema y no consiguen que cambie nada. Gracias. <\/span><\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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    Sorin:<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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    Llevo un tiempo participando en movimientos sociales, y hay un nuevo tipo de movimiento social que est\u00e1 surgiendo, quiz\u00e1 Extinction Rebellion, Animal Rebellion del que formo parte, que podr\u00eda ser consciente de esta cuesti\u00f3n. Somos conscientes del hecho de que un movimiento es como, digamos, una mesa que se sostiene sobre cuatro patas. Una pata es la estrategia<\/strong>, una pata es su historia<\/strong>, una pata es la cultura<\/strong> y una pata es la estructura<\/strong> emergente de gobierno. <\/p>

    Para establecer otra analog\u00eda, podemos comparar un movimiento social con un organismo vivo,<\/p>