{"id":576,"date":"2020-07-16T08:02:36","date_gmt":"2020-07-16T12:02:36","guid":{"rendered":"https:\/\/sorinionescu.org\/non-classifiee\/relativisation-de-la-realite\/"},"modified":"2020-07-16T08:04:28","modified_gmt":"2020-07-16T12:04:28","slug":"relativisation-de-la-realite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sorinionescu.org\/fr\/articles-fr\/relativisation-de-la-realite\/","title":{"rendered":"RELATIVISATION DE LA R\u00c9ALIT\u00c9"},"content":{"rendered":"\t\t
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L’article original a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 ici<\/a> en 2015, cette version est r\u00e9vis\u00e9e en 2020.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Dans <\/span>l’all\u00e9gorie de la caverne<\/span><\/a>, Platon nous introduit \u00e0 la m\u00e9taphore de la vie dans la lumi\u00e8re par opposition \u00e0 la vie dans l’obscurit\u00e9 et les ombres. J’ai interpr\u00e9t\u00e9 la \u00ab\u00a0lumi\u00e8re\u00a0\u00bb comme une v\u00e9rit\u00e9 et un sens d\u00e9sirables, et les \u00ab\u00a0ombres\u00a0\u00bb comme l’\u00e9tat d’ignorance qui conduit \u00e0 une souffrance ind\u00e9sirable. Le monde \u00e0 l’ext\u00e9rieur de la grotte est-il plus r\u00e9el que le monde \u00e0 l’int\u00e9rieur de la grotte ? Une v\u00e9rit\u00e9 est-elle plus r\u00e9elle qu’une autre ? Qu’est-ce que la r\u00e9alit\u00e9 ? <\/span><\/p>\n

Ces questions et la recherche de la v\u00e9rit\u00e9 et du sens ont souvent perturb\u00e9 mon sommeil et mes pens\u00e9es, et cet article est ma tentative de mettre de l’ordre dans le chaos. <\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Cette question a \u00e9t\u00e9 pos\u00e9e par de nombreux philosophes et penseurs, de <\/span>Platon<\/span><\/a> dans <\/span>La R\u00e9publique<\/span><\/a> \u00e0 <\/span>Stephen Hawkings<\/span><\/a> dans son livre, \u201c<\/span>Y a-t-il un grand architecte dans l’univers ?<\/span><\/a>\u201d. Hawkings traite du concept d’un poisson rouge vivant dans son bol incurv\u00e9. Pour le poisson rouge, l’ext\u00e9rieur du bol est d\u00e9form\u00e9, par rapport \u00e0 l’ext\u00e9rieur du bol. Cependant, cette r\u00e9alit\u00e9 d\u00e9form\u00e9e est une v\u00e9rit\u00e9 pour le poisson rouge, puisqu’il peut d\u00e9velopper des lois naturelles qui seraient parfaitement raisonnables sur la base de ses observations du monde ext\u00e9rieur. Et donc, du point de vue subjectif du pauvre poisson rouge, prisonnier de son bol, sa cartographie et son mod\u00e8le de r\u00e9alit\u00e9, diff\u00e9rents de ceux observ\u00e9s de l’ext\u00e9rieur, ont une valeur de v\u00e9rit\u00e9 \u00e9gale. <\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Existe-t-il une v\u00e9rit\u00e9 universelle ? Il se peut qu’il y en ait une. Paradoxalement, nous ne saurons peut-\u00eatre jamais s’il y en a une. M\u00eame en physique, une chose aussi fondamentale que la th\u00e9orie de la gravit\u00e9 ne peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme une v\u00e9rit\u00e9 universelle. La physique newtonienne nous permet de calculer le mouvement des plan\u00e8tes avec un haut degr\u00e9 de confiance, mais seulement jusqu’\u00e0 une certaine distance ou un certain temps. Si la dimension spatiale ou temporelle est trop importante, la physique newtonienne fait d\u00e9faut et nous devons utiliser la <\/span>th\u00e9orie de la relativit\u00e9<\/span><\/a> d’Einstein pour obtenir un degr\u00e9 de pr\u00e9cision plus \u00e9lev\u00e9. La th\u00e9orie de la relativit\u00e9 n’est pas non plus une v\u00e9rit\u00e9 universelle, car dans certains sc\u00e9narios, elle contredit la <\/span>m\u00e9canique quantique<\/span><\/a>. Les deux th\u00e9ories sont vraies et ont fait leurs preuves, selon l’exp\u00e9rience et les observations. En physique, les deux sont aux extr\u00eames de ce que l’on sait sur les tr\u00e8s grands et les tr\u00e8s petits.<\/span><\/p>\n

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Il me semble plus sage de dire qu’il n’y a pas de v\u00e9rit\u00e9 universelle. Tout ce que nous pouvons obtenir, ce sont des mod\u00e8les ou des plans qui atteignent un niveau de v\u00e9rit\u00e9 plus \u00e9lev\u00e9 que les autres mod\u00e8les. Les \u00eatres humains font l’exp\u00e9rience de la r\u00e9alit\u00e9 par le biais de leurs perceptions sensorielles. Tout ce que nous pouvons obtenir est un mod\u00e8le plus ou moins correct de la r\u00e9alit\u00e9, selon les caract\u00e9ristiques que nous poss\u00e9dons. Il convient d’explorer ce qui rend un mod\u00e8le de r\u00e9alit\u00e9 pr\u00e9f\u00e9rable \u00e0 un autre avant d’explorer l’\u00e9thique, la morale, la nature humaine, la politique ou toute autre question complexe sur ce qui est et ce qui devrait \u00eatre. Je pense que c’est une \u00e9tape importante car elle constitue la base d’une r\u00e9flexion plus approfondie. Si notre mod\u00e8le de r\u00e9alit\u00e9 est corrompu par beaucoup de bruit ou de d\u00e9sinformation, alors tout ce qui est bas\u00e9 sur lui n’est pas fiable.<\/span><\/p>\n

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Dans cet article, je m’int\u00e9resse au d\u00e9veloppement de la capacit\u00e9 \u00e0 comparer entre elles certaines \u00a0\u00bb cartographies ou mod\u00e8les de ce qui est vrai \u00ab\u00a0. En supposant que tout ce qui peut \u00eatre mesur\u00e9 dans notre univers connu est mesur\u00e9 par rapport \u00e0 quelque chose d’autre, une v\u00e9rit\u00e9 devrait avoir une valeur relative par rapport \u00e0 une autre v\u00e9rit\u00e9 qui pourrait \u00eatre mesurable. En physique et en science, cela se fait par le biais d’exp\u00e9riences. La \u00ab\u00a0v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb selon laquelle la Terre est une sph\u00e8re est relativement plus vraie que la \u00ab\u00a0v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb selon laquelle la Terre est plate, mais moins vraie que la \u00ab\u00a0v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb selon laquelle la Terre est un <\/span>ellipso\u00efde<\/span><\/a>. Ce qui semble \u00eatre une v\u00e9rit\u00e9 pour une personne dans le moment pr\u00e9sent n’est rien de plus qu’un mod\u00e8le de la r\u00e9alit\u00e9, et surtout, certains mod\u00e8les sont meilleurs que d’autres lorsqu’il s’agit d’essayer de donner un sens au monde et de prendre des d\u00e9cisions \u00e9thiques.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Un mod\u00e8le de la r\u00e9alit\u00e9 est fond\u00e9 sur une multitude de facteurs. Il est bas\u00e9 sur nos croyances telles que fa\u00e7onn\u00e9es par nos exp\u00e9riences et compl\u00e9t\u00e9es par notre culture. Il peut \u00eatre bas\u00e9 sur des <\/span>hypoth\u00e8ses scientifiques<\/span><\/a>, des <\/span>th\u00e9ories<\/span><\/a> et des <\/span>lois<\/span><\/a>. Il est bas\u00e9 sur les connaissances communes et les opinions de la majorit\u00e9, sur ce qui est normal et ce qui a toujours \u00e9t\u00e9. Un mod\u00e8le de la r\u00e9alit\u00e9 \u00e9volue dans le temps \u00e0 mesure que de plus en plus d’informations viennent prouver ou infirmer nos croyances actuelles. Certains mod\u00e8les sont plus rigides que d’autres car leurs \u00ab\u00a0propri\u00e9taires\u00a0\u00bb sont moins enclins \u00e0 changer leurs croyances. D’autres mod\u00e8les sont plus fluides parce que leurs propri\u00e9taires, comme <\/span>Descartes<\/span><\/a>, doutent de tout, remettent en question leurs croyances, luttent pour comprendre la r\u00e9alit\u00e9.<\/span><\/p>\n

\u00c0 mesure que de nouvelles donn\u00e9es et observations deviennent disponibles, diff\u00e9rents mod\u00e8les peuvent \u00eatre n\u00e9cessaires et d\u00e9velopp\u00e9s. Par cons\u00e9quent, les mod\u00e8les d\u00e9crivant le m\u00eame ph\u00e9nom\u00e8ne ou la m\u00eame situation s’opposent souvent les uns aux autres. De nouveaux mod\u00e8les non test\u00e9s se heurtent \u00e0 des mod\u00e8les plus anciens et \u00e9tablis. Un cadre permettant de comparer ces mod\u00e8les est n\u00e9cessaire.\u00a0<\/span><\/p>\n

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J’ai identifi\u00e9 certaines caract\u00e9ristiques moins pr\u00e9f\u00e9rables qui devraient \u00eatre \u00e9vit\u00e9es dans le mod\u00e8le de la r\u00e9alit\u00e9 :<\/span><\/p>\n